网络赌博平台导航

首页 > 正文

我求天神爷啊,开恩把雨降!偏关祈雨乡愁记忆

www.ancientalienstruth.com2019-08-21
?

它位于山西省西北部的黄土高原。山丘上覆盖着山脊和山脊。在过去,人们依靠天堂吃饭,无法抗拒随之而来的自然灾害。面对长期干旱,山区没有下雨,人们只能依靠神龙王的避难所为雨祈福,造福人民。

祈雨,也叫雨,是一项围绕农业生产并祈求丰收的巫术活动。与其他巫术一样,祈祷巫术在世界各地区和国家的历史中广泛存在。反映了人们在恶劣的自然生活环境中,渴望美好明天,创造美好生活的一种期盼行为,它真真切切的想把"地上没有天上求"的思想变成一种理想现实

%5C

偏关县

昔时有"白龙殿一过会就下雨"的说法

清光绪八年(1882年),一位姓县长带领人民努力祈雨,只为下雨,民众欢呼。大众后,石岩吟修白龙寺,人们称赞,一贯称为“仁贤尊”,后来在白龙寺内的儒家寺内进行祭祀。

从那时起,人们就彻底检查了龙王庙,神灵的雕像,香火的崇拜,干燥的戏剧的歌声,崇拜的香气,龙的龙雕像祈雨。当时,该县有近200个村庄,村庄建有各种规模的龙王庙。每个季节“干旱不下雨,幼苗都在枯萎”,龙王庙前的古老舞台许愿唱干戏,城里的村民们去白龙寺祈祷下雨了。

昔时,偏关乡民于白龙殿祈雨时,有这样的习俗

第一次会议的组织者将立即为“水山鱼”吸引三至四人。 “水山玉”带了几个粉丝,带着几磅红枣和一瓶水,在大富田芦芽山的佛陀面前供奉水。口中有一句谚语:'上三仙乡,敬一桌,鞠躬神龙王,听我说。贫穷的干旱人民遭受重创并受到严厉的惩罚。好傻瓜,我犯了天空!只是在这干燥的一天之后。我问众神,让雨下降。 “我一直在为水瓶里的雨声祈祷。 “水山玉”和追随者立即下山,日夜回到白龙堂,并在佛前献上水瓶,再次祭祀香,然后选择吉祥的日子,组织数十人人们祈祷雨团携带着“龙王”,舔着黄色的罗伞,拿着葫芦,斧头,木凳,大刀,长矛和其他木制器具,敲打鼓,然后前往附近的村庄祈祷下雨。

%5C

为过去祷告

马上,选择六到八个人来做“好傻瓜”。每个“好傻瓜”都应该赤身裸体,戴着柳环,赤脚,穿着由三把耙刀制成的老蝎子蝎子,甚至在手臂上使用香棒。四处疤痕,然后刺穿了十二把锋利的刀,然后穿过村庄在水中游泳。村里建议两三个擅长言语的人称为“余玉仁”。每次他们到达一个村庄,他们都会举行盛大的仪式。

被称为“玉仁”的两个村庄各占一侧,以唱歌和总和的形式,称旧时为拯救人民,拯救人民。如唱:'南山有帽和云,看向上。 'B和:'雨越来越浑浊。 “水已经完工,村庄用豆汤为客人服务。在水上旅行中只有下雨,“水山鱼”可以将水瓶送回鹿崖山的青龙池。在为下雨祈祷时,“好傻瓜”是最痛苦和悲惨的。当他们崇拜圣殿里的水时,他们已经筋疲力尽了。他们将来必须走很远的路。很难支持。每个人都必须拿起一根“负重棒”。 “走在山路上,我终于疲惫不堪。

有的村庄在龙王庙唱戏,祈求龙王爷下雨。祈雨时要"领牲",将公羊拉到神案前,将水洒在羊身上,羊抖而水落地上,意味着龙王收入礼物,不日有雨。否则,这是粗鲁的,继续干燥。如果是这种情况,你必须按照以前的方法为下雨祈祷。

%5C

伪白龙堂

新中国成立后,由于文化知识的普及和科学防雨技术的发展,人们意识到雨是一种自然现象,祈雨现象逐渐消失,但其历史,规模,文化已经成为一种永远不会被遗忘的民间记忆。

热门浏览
热门排行榜
热门标签
日期归档